道教基础 1–阴阳五行

要解释中国东方哲学的古老智慧,就不可避免地要提到一个最通俗的概念,即以太极图为代表的 “阴阳”。

什么是阴阳,与之相关的概念是什么? 阴阳概念是东方人认识世界的基础。 昼为阳,夜为阴;山为阳,谷为阴;大树为阳,小草为阴;生长为阳,衰退为阴,等等。 这代表了中国人认识自然的古老方法。

阴阳概念主要包括五个方面:哲学、二元性、相对性、平衡和五行理论。

【黄帝素问】中说:”金木水火土,五行贵贱,以明生死,以定成败”。

五行存在于天地之间,永不枯竭,因此被称为 “元素”。

在北方,寒从极阴而生,并生成水。

在南方,热从极阳而生火。

在东方,风从阳散而生木。

在西方,燥由阴集而生金。

在中央,湿气从阴阳互动中产生,并生成大地。

阴阳的相对位置产生了五行。

五行之间的关系是相生相克的过程,这就是 “自然”。 五行之间既是相生的关系,又是相克的关系,是相辅相成的对立统一关系。

火代表最大的阳气,性质炎热。 水代表阴的最大值,性质湿润。 木代表阳的年轻阶段,不断生长。 金代表阴的年轻阶段,处于衰退期。 土的性质并不固定,而是随着四季变化,力求平衡而不过度。

五行各有其作用。 水代表智慧,火代表礼貌,木代表仁慈,金代表正义,土代表信任、坚固、宽广和容纳万物的能力。

水是黑色的,火是红色的,木是绿色的,金是白色的,土是黄色的。 这些都是三原色。

五行之美在于平衡,因为过剩或不足都会偏离正道。 有时,人可以增加缺乏的东西,也可以减少过剩的东西,所以美德在于平衡,在于回归正道,以避免过剩或不足。 五行没有绝对的平衡,没有绝对的善恶,没有绝对的优劣。

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